Im Quraan kommen zwei verschiedene Schwur-Arten vor, diese sind:
a) Offenkundige Schwüre
Bei dieser Schwur-Art werden das Beeidungsverb bzw. dessen Ersatz und das, worauf geschworen wird, erwähnt. Dieser Typ wird sehr häufig im Quraan verwendet. In der Aayah (75:1-2) wurde dem Beeidungsverb noch ein Verneinungspartikel (laa لا) vorangestellt.
لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ ١ وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ ٢ أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ ٣
Ich schwöre beim Tag der Auferstehung (2) und Ich schwöre bei der tadelnden Seele! (3) Bildet sich der Mensch etwa ein, dass Wir seine Gebeine nicht wieder zusammenfügen werden?(!) 1
Über die Bedeutung dieser Partikel vertreten die Quraan-Gelehrten folgende Meinungen:
– laa لا ist ein Verneinungspartikel für etwas, das rekonstruiert werden soll, wie “Eure Behauptung, dass es weder Abrechnung noch Vergeltung gibt, stimmt nicht. ICH schwöre beim Tag …. Ihr werdet ins Leben erweckt”.
– laa لا verneint den Schwur, als ob Allaah (ta’aala) sagte: “Ich leiste euch gegenüber keinen Schwur weder auf jenen Tag noch auf jene Seele, doch Ich frage euch ohne Schwur: Denkt ihr etwa, dass Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?!” Denn die Angelegenheit ist so klar, dass dafür kein Schwur nötig ist.
– laa لا spielt hier keine grammatikalische Rolle.
b) Verborgene Schwüre
Bei diesem Typ werden das Beeidungsverb bzw. dessen Ersatz und das, worauf geschworen wird, nicht erwähnt. Lediglich ein besonderes Betonungspartikel (laamut-taukiid لام التوكيد) weist auf einen Eid hin, das dem hinzugefügt wird, das mit dem Schwur betont werden soll, z. B.:
لَتُبۡلَوُنَّ فِيٓ أَمۡوَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡ وَلَتَسۡمَعُنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ أَذٗى كَثِيرٗاۚ وَإِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ ١٨٦
Ihr werdet mit eurem Vermögen und mit euch selbst geprüft! Ihr werdet von denjenigen, denen die Schrift vor euch zuteil wurde, und von denjenigen, die Polytheismus betrieben, viele Kränkungen hören! Wenn ihr euch in Geduld übt und euch ehrfürchtig erweist 2, dann gehört dies gewiss zu den von Allaah gebotenen Angelegenheiten. 3
Man kann diese Aayah auch so erklären:
“Und bei Allaah! Ihr werdet mit eurem Vermögen und mit euch selbst geprüft”…
