Frage:

Gilt das Kopftuchgebot bei Frauen auch gegenüber Kindern und älteren Männern?

Antwort:

Mit dem Namen ALLAAHs, Des Gnadenden, Des Allgnädigen!
Alles Lob gebührt ALLAAH, Dem wahren Herrn und Schöpfer! Seine Gnade und Sein Frieden mögen dem Gesandten Muhammad zuteilwerden, dem Gesandten der Milde und der Barmherzigkeit zu allen Geschöpfen.

Diesbezüglich steht im Quraan Folgendes:

وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ٣١

“Auch sag zu den iimaan-bekennenden Frauen, dass sie von ihren Blicken niederschlagen, ihre Keuschheit bewahren und ihren Schmuck nicht sichtbar tragen außer dem, was davon sichtbar wird, und dass sie ihre Kopfbedeckungen bis über ihre Kleidungsausschnitte ziehen, und dass sie ihren Schmuck vor niemandem sichtbar tragen außer vor ihren Ehemännern, ihren Vätern, den Vätern ihrer Ehemänner, ihren Söhnen, den Söhnen ihrer Ehemänner, ihren Brüdern, den Söhnen ihrer Brüder, den Söhnen ihrer Schwestern, ihren Frauen, denjenigen, die ihr gehören, den Bediensteten außer denjenigen mit Verlangen von den Männern oder den Kindern, die noch nichts über die Blößen der Frauen wissen, und dass sie mit ihren Füßen nicht (auf den Boden) aufschlagen, damit bekannt wird, was sie noch von ihrem Schmuck verbergen. Bittet Allaah um Vergebung allesamt – ihr Iimaan-Bekennende! – damit ihr erfolgreich werdet.” ¹

Die Aayah zählt  diejenigen Personen auf, vor denen die Frau die durch Chimaar zu bedeckenden Körperteile (Kopf, Hals, Dekolleté-Bereich) unbedeckt lassen darf. Diese sind, entsprechend der Schutzfunktion dieses Gebotes, entweder männliche Blutsverwandte, mit denen die Frau niemals eine Ehe eingehen darf und mit denen niemals sexueller Kontakt in Frage kommt, oder Männer ohne sexuelle Bedürfnisse, von denen keine sexuelle Belästigung ausgehen kann, oder auch Kinder, welche noch keine Sexualität kennen.

Bemerkung:
Ältere Frauen, die selbst kein sexuelles Begehren mehr haben und sexuell nicht mehr begehrenswert sind, können in der Öffentlichkeit auf die Bedeckung ihrer Kleidung mit einem Dschilbaab-Oberkleid verzichten unter der Bedingung, dass sie dies ohne “Tabar-rudsch التبرج” tun. Tabar-rudsch bedeutet “die bewusste Zurschaustellung von Reizen, um sexuelle Begierde bei Männern zu wecken”.
Es ist jedoch besser auch für die alten Frauen weiterhin die islamisch übliche Bekleidung vor fremden Männern zu tragen.

Und ALLAAH weiß es am besten!

Fatwa-Kommission islam-wissen.com