historisch chronologisch geordnet nach Hidschri
Zeit | Autor | Buchtitel |
2. Jhd. | Imaam الشافعيAsch-schaafi’iy (150/767 – 204/819) | ar-risaalah الرسالة |
3. Jhd. | – المديني علي بن عبد الله ‘Aliy Bnu-‘abdil-laah Al-madiiniy (161/778-234/848)- Muslim (204/819 – 261/875)- أحمد بن هارون البرديجي Ahmad Bnu-haaruun Al-bardiidschiy (gest.301/914) | – usuulus-sunnah أصول السنةmadhaahibul-muhad-dithiin مذاهب المحدثين– as–sahiih الصحيح (in der Einführung) – ma’rifatu usuulil-hadiith معرفة أصول الحديث bayaanut–turuqis–sahiihah بيان الطرق الصحيحة |
4. Jhd. | – الحسن الرَّامَهُرْمُزِيّ Al-hasan Ar-raamahurmuziy (265/879 – 360/971)- الحاكم Al-haakim (321/933-405/1014) | – al-muhaddithul-faasil bainar-raawi wal-waa’i المحدث الفاصل بين الراوي والواعي– ma’rifatu ‘uluumil-hadiith معرفة علوم الحديث |
5. Jhd. | – ابن عبد البر القرطبي Ibnu-‘abdil-barr Al-qurtubiy (368/979 – 463/1071)- الخطيب البغدادي Al-chatiib Al-baghdaadiy (392/1002 – 463/1071) | – at-tamhidu lima fil-muwatta’ minal-ma’aani wal-asaaniid التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد– al-kifaayatu fi ‘ilmir-riwaayah الكفاية في علم الرواية, sowie andere Bücher. |
6. Jhd. | – عياض اليحصبي ‘Ai-yaad Al-yahsubiy (476/1083 – 544/1149) | – al-ilmaa’u ila ma’rifati usuulir-riwaayah wa taq-yidis-samaa’ الالماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع |
7. Jhd. | – ابن الصلاح Ibnus–salaah (577/1181- 643/1245) | – muqad-dimatu ibnis–salaah مقدمة ابن الصلاح |
9.-10. Jhd. | – السخاوي As-sachaawiy (gest. 902/ 1497)- السيوطي As-suyuutiy (849/1445 -911/1505) | – fat-hul-mughiithi bischarhi al-fiyatil-hadiith فتح المغيث بشرح ألفية الحديث– tadriibur-raawi fi scharhi taqriibin-nawaawi تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي |
11.-12. Jhd. | – الصنعاني As–sana’aaniy (1099/1688 – 1182/1768) | – taudihul-afkaari lima’aani tanqiihil-andhaar توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار |
13.-14. Jhd. | – محمد جمال الدين القاسمي Muhammad Dschamaalud-diin Al-qaasimiy (1283/ 1866 – 1332/1914)– طاهر الجزائري Taahir Al-dschazaairiy (1268/1852 – 1338/1920) | – qawaa’idut-tahdiithi min funuuni mustalahil-hadiith قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث – taudschihun-nadhari ila usuulil-athar توجيه النظر إلى أصول الأثر |