Dabei werden folgende Regeln und Aspekte berücksichtigt:
- Eine mutawaatir-Überlieferung wird der Aahaad-Überlieferung vorangestellt.
- Eine musnad-Überlieferung 1 wird der mursal-Überlieferung 2 vorangestellt.
- Eine mursal-Überlieferung von einem Taabi’iy wird der murasal-Überlieferung vom Taabi’iy des Taabi’iy vorangestellt.
- Wenn die musnad-Überlieferung in einem bekannterem Werk vorkommt, wird sie derjenigen vorangestellt, die in einem weniger bekannten Werk vorkommt, wie die musnad-Überlieferung im sahiih-Werk von Imaam Al-buchaariy; sie wird der musand-Überlieferung im Sunan-Werk von Imaam Abu-daawuud vorangestellt.
- Die Überlieferung, welche sicherer als marfuu’-Überlieferung 3 gilt, wird der Überlieferung vorangestellt, bei der nicht sicher ist, ob sie als marfuu’-Überlieferung oder mauquuf-Überlieferung 4 gilt.
- Eine Überlieferung, welche wörtlich überliefert wurde, wird der Überlieferung vorangestellt, die sinngemäß überliefert wurde.
- Eine Überlieferung, die über direktes Zuhören überliefert wird, wird der Überlieferung vorangestellt, die von einem Werk entnommen bzw. abgelesen wurde.
- Eine Überlieferung, in der eine Aussage des Gesandten (sallal-laahu ‘alaihi wa sallam) überliefert wurde, wird der Überlieferung vorangestellt, in der eine Handlung des Gesandten (sallal-laahu ‘alaihi wa sallam) überliefert wurde.
- Eine Madaniy-Überlieferung wird der Makkiy-Überlieferung vorangestellt.
Notes:
- Eine musnad-Überlieferung (musnad مسند) ist eine Überlieferung mit vollständiger Überlieferungskette. ↩
- Eine mursal-Überlieferung eines Taabi’iy (mursal مرسل) ist eine Überlieferung, in welcher die Überlieferungskette nur bis zum Taabi’iy reicht, d. h. der Sahaabiy fehlt in der Überlieferungskette. ↩
- marfuu’-Überlieferung ist ein Hadiith, deren Überlieferungskette bis zum Gesandten (sallal-laahu ’alaihi wa sallam) reicht. ↩
- mauquuf-Überlieferung ist eine Überlieferung, deren Überlieferungskette bis zum Sahaabiy reicht. ↩
