Stilistisch unterscheiden sich al-makkiy und al-madaniy u.a. wie folgt:
- al-makkiy beschäftigt sich mit den Prophetengeschichten und den Begebenheiten vergangener Generationen, ausgenommen die Begebenheit von Maryam und ‘Iisaa (‘alaihis-salaam), die in Al-madiinah hinabgesandt wurde. Dagegen beschäftigt sich al-madaniy mit den praxisbezogenen Scharii’ah-Normen (wie rituelle Handlungen, Zivilrecht, usw.).
- al-makkiy beschäftigt sich mit den Beweisen des Daseins Allaahs, mit Seiner Einzigartigkeit, mit Tod und Leben und dem Leben nach dem Tod, während al-madaniy sich mit dem Dschihaad, mit dem Krieg und mit den Kommentaren
über die Ghazawaat (bewaffneten Auseinandersetzungen) sowie mit den Nifaaq-Betreibenden beschäftigt. - al-makkiy tröstet den Gesandten (sallal-laahu ‘alaihi wa sallam) und verlangt von ihm nach dem Vorbild vergangener Gesandten und Propheten die Da’wah durchzuführen, während al-madaniy sich mit den Angelegenheiten des Regierens und dem Einhalten der Quraan- und Sunnah-Normen beschäftigt.
- al-makkiy ist meist kurz, und aufgrund seines Inhaltes erzeugt es Ehrfurcht und Angst vor der Bestrafung Allaahs für die Verfehlenden, während al-madaniy meist lang ist und sich stilistisch aufgrund des Inhalts von al-makkiy unterscheidet.
